El otro es la verdadera trascendencia. Una reflexión fenomenológica sobre la empatía y la imagen-cuerpo

Sergio González Araneda

doi:10.5354/0719-790X.2020.60602

Enviar artículo

El otro es la verdadera trascendencia. Una reflexión fenomenológica sobre la empatía y la imagen-cuerpo

Autores/as

Sergio González Araneda Universidad de Santiago de Chile

Núm. 9 (2020): Agosto-Diciembre 2020

https://doi.org/10.5354/0719-790X.2020.60602

Resumen

Nos proponemos reflexionar, desde una perspectiva fenomenológica, sobre el lugar y la función que tiene el cuerpo humano dentro de la virtualidad en la que han devenido las sociedades contemporáneas (especialmente, producto de la actual pandemia). Para esto, en primer lugar, dilucidaremos el principal aporte y descubrimiento de la tradición fenomenológica respecto de la tematización del cuerpo, es decir, nos centraremos en la distinción entre Leib y Körper, anunciando tanto sus diferencias como sus limitancias. En segundo lugar, pondremos de relieve un concepto especialmente delicado en la arquitectura husserliana, a saber, la teorización sobre la empatía (Einfühlung) en tanto acto intencional de reconocimiento de otros cuerpos humanos. Sobre esta contextualización intentaremos entregar lineamientos sobre el problema que abre la virtualización de los cuerpos, devenidos en imágenes-cuerpos.

Palabras clave:

cuerpo, empatía, fenomenología, Husserl, imagen

Biografía del autor/a

Sergio González Araneda, Universidad de Santiago de Chile

Miembro del Círculo Latinoamericano de Fenomenología y de la Asociación Chilena de Fenomenología, Santiago, Chile. Licenciado en Filosofía por la Universidad de Santiago de Chile, Santiago, Chile. Sus investigaciones se centran en la recepción francesa de la fenomenología de Edmund Husserl, la filosofía de Henri Bergson, teoría de la imagen, imaginación y corporalidad.

Descargas

Altmetrics

Cómo citar

González Araneda, S. (2020). El otro es la verdadera trascendencia. Una reflexión fenomenológica sobre la empatía y la imagen-cuerpo. Resonancias. Revista De Filosofía, (9), 1–17. https://doi.org/10.5354/0719-790X.2020.60602